LA FENOMENOLOGÍA Y EL IMPACTO DE LO PERCIBIDO EN COMUNICACIONES ESPONTÁNEAS DESPUÉS DE LA MUERTE: REVISIÓN Y NUEVO ENFOQUE
Reportaje de: J. Carlos Chavez
22/11/2020
En el transcurso de la 62ª Convención Anual de la Asociación parapsicológica desarrollada en Paris 2019 se presento el trabajo preliminar de los equipos de investigación de:
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Universidad de Ginebra, Suiza
Universidad de Northampton, Reino Unido
Instituto de Psicología Paranormal, Argentina
Red científica y médica, Reino Unido
[callum.cooper@northampton.ac.uk]
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Resultando uno de los mejores, a mi parecer, presentados.
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LA FENOMENOLOGÍA Y EL IMPACTO DE LO PERCIBIDO EN COMUNICACIONES ESPONTÁNEAS DESPUÉS DE LA MUERTE: REVISIÓN Y NUEVO ENFOQUE
Evelyn Elsaesser, Callum E. Cooper, Chris A. Roe, Alejandro Parra y David Lorimer
Universidad de Ginebra, Suiza
Universidad de Northampton, Reino Unido
Instituto de Psicología Paranormal, Argentina
Red científica y médica, Reino Unido
[callum.cooper@northampton.ac.uk]
Una comunicación después de la muerte (ADC) ocurre cuando una persona fallecida es inesperadamente percibida a través de los sentidos de la vista, el oído, el olfato o el tacto. Muy comúnmente, los experimentadores simplemente "sienten la presencia" de la persona fallecida o tienen la impresión subjetiva de haber recibió un contacto o una comunicación, por ejemplo, durante el sueño. Los ADC ocurren con frecuencia.
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Se estima que entre el 25 y el 50% de las personas en duelo han experimentado uno o más ADC espontáneos. (Cooper, Roe y Mitchell, 2015). Los testimonios recogidos en diferentes países sugieren que esto.
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El fenómeno es universal y atemporal (Cooper, 2017; Haraldsson, 2012; Sidgwick, Sidgwick y Johnson, 1894).
Otras formas de ADC incluyen experiencias buscadas, como visitar a un médium con la intención de recibir mensajes, supuestamente de seres queridos fallecidos (ver Cooper (2017) para una extensa revisión de la literatura de la investigación de ADC).
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A pesar de su ocurrencia generalizada, los ADC han sido poco investigados y están ausentes de los medios de comunicación y discurso público. Como consecuencia, las personas que experimentan un ADC (experimentadores) por lo general, no tienen un marco de referencia a través del cual comprender, integrar y beneficiarse plenamente de esta experiencia que no coincide con las concepciones dominantes de la realidad (Evenden, Cooper Y Mitchell, 2013; Roxburgh y Roe, 2014).
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Cualquiera que sea el estado ontológico de los ADC, son percibidos como reales por un gran número de personas y, por lo tanto, ciertamente merecen su lugar en la agenda de investigación de la conciencia.
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Los investigadores informan que para muchos participantes, la participación en un estudio de investigación fue la primera vez en que habían hablado abiertamente sobre tales experiencias; Rees (1975) informó que solo el 27,7% de sus participantes habían discutido previamente sus experiencias excepcionales (EE) con cualquier persona, y solo el 14,6% se lo había dicho a más de una persona. Nadie intentó acercarse a su médico y solo una persona buscó el consejo de un clérigo (Rees, 1971). Algunos no compartieron sus experiencias porque creían que otros no estarían interesados ​​o potencialmente molestos por ellos, y aproximadamente la mitad de muestra creía que serían ridiculizados, reforzando la impresión de que esas experiencias están estigmatizadas. Esta reticencia actúa como un obstáculo para la investigación de los efectos de experiencias anómalas sobre el proceso de duelo.
Tales experiencias, cuando se relacionan y comprenden, pueden ser beneficiosas para las personas en duelo para ayudarles a aceptar su pérdida (Cooper, Roe & Mitchell, 2015).
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Por ejemplo, Drewry (2003) entrevistó a siete participantes que habían informado colectivamente sobre 40 casos de experiencias posteriores a la muerte y supuesta comunicación con los muertos. Ocho participantes relacionaron sus experiencias, inicialmente, a un delirio antes de decidir que la experiencia fue genuina, con claves en las experiencias que les confirmó que el encuentro fue con su amigo o familiar fallecido. Después de la experiencia, los experimentadores informaron alivio, consuelo, aliento, perdón, amor, alegría y sobre todo esperanza. Se descubrió que habían reformulado sus puntos de vista del mundo desde sus experiencias; esto incluyó los valores por los que eligieron vivir su vida y sus puntos de vista sobre religión y vida después de la muerte. Los participantes también sintieron un vínculo continuo con el fallecido, que fue útil a la hora de afrontar su pérdida. Las experiencias se consideraron beneficiosas, incluso si al principio daban miedo.
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Parker (2004) investigó los resultados adaptativos del duelo de las experiencias posteriores a la muerte. Se entrevistó a doce personas que habían estado en duelo durante el año anterior, de las cuales Once experimentaron cambios positivos como el crecimiento personal y / o espiritual. Parker concluyó que las experiencias no se debieron a ninguna forma de psicopatología, sino que sirvieron a las "necesidades" del proceso de duelo, especialmente cuando las experiencias se consideraron de naturaleza verídica. Es evidente, entonces, que las experiencias anómalas pueden ocurrir como parte natural del proceso de duelo y puede ser beneficioso para el afrontamiento y la recuperación. Cualquiera que sea el estado ontológico de tales experiencias, se ha encontrado que permiten que los deudos asuman un vínculo continuo con el fallecido que puede ser un medio de cierre o resolución. Con esto en mente, argumentaríamos que existe la necesidad de un mayor reconocimiento de su ocurrencia por parte de los terapeutas y reconocimiento de su potencial de curación como parte del proceso terapéutico.
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El objetivo de este proyecto de investigación de 2 años es obtener una mejor comprensión de la fenomenología y el impacto de los CDA espontáneos. Usando una metodología de encuesta en línea, pretendemos explorar la incidencia y coincidencia de características de los ADC y su vínculo con impactos particulares sobre los experimentadores.
El presente estudio tiene como objetivo ampliar las encuestas anteriores a gran escala (por ejemplo, Burton, 1980; Guggenheim y Guggenheim, 1995; Haraldsson, 2012; LaGrand, 1999; Rees, 1971) para examinar una amplia gama de ADC percibidos, centrándose en su fenomenología y covariables.
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Así nosotros propusimos responder a las siguientes preguntas: ¿Quién sufre un ADC? ¿En qué forma (tipo) son los ADC? ¿En qué circunstancias ocurren? ¿Qué atribuciones le dan las personas a sus ADC? ¿Quiénes son las personas fallecidas que supuestamente iniciaron el contacto y cómo están relacionado con el experimentador? ¿Existen diferencias entre países?
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El segundo objetivo es analizar el impacto de los ADC percibidos en los experimentadores. En el seguimiento se abordarán las preguntas: ¿Cómo experimentan los experimentadores los CDA? ¿Cuál es el impacto en experimentadores? ¿Cómo influye en el proceso de duelo? ¿Cómo influye en las creencias personales? ¿Influye el contexto nacional y social en las experiencias de las personas?
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El proyecto de investigación recibió la aprobación ética de la Universidad de Northampton y fue preinscrito en el registro de la Unidad de Parapsicología Koestler. Se creó una extensa encuesta en línea.
El cuestionario se ha elaborado utilizando la plataforma de encuestas en línea.
(https://www.onlinesurveys.ac.uk/), que consta de un número variable de preguntas (respuestas a las preguntas anteriores determinan qué preguntas posteriores se presentan). Los principales temas del cuestionario incluye: circunstancias de ocurrencia, tipo de ADC, mensaje transmitido, emociones y sentido de la realidad asociados con la experiencia, impacto e implicaciones para el proceso de duelo; perfil del experimentador, y perfil de la persona fallecida percibida (incluida la causa de la muerte). Se están recopilando datos en varios países europeos (Suiza, Francia, Reino Unido y España).
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Participantes que previamente hayan aceptado la publicación anónima de sus testimonios, tendrán sus datos archivados en una base de datos multilingüe, internacional, de acceso abierto, alojada y actualizada por la Universidad de Northampton. Esta base de datos eventualmente estará disponible en un sitio web dedicado a la comunidad científica para su posterior análisis y al público en general, para hacer más visible en la sociedad el fenómeno de ADC percibido.
Al cierre de los tres cuestionarios (inglés, francés y español) se recibieron un total de 1005 cuestionarios. El análisis de datos está en curso. Al igual que con otras encuestas de este tipo, el análisis consiste en presentar y evaluar las frecuencias de ocurrencia y co-ocurrencia. El análisis posterior se centrará en identificar los factores experienciales que predicen el impacto personal.